أحمد بن عبد الله الطبري ( المحب الطبري )

70

ذخائر العقبى في مناقب ذوى القربى ( ع ) ( ط . ج )

--> - وانظر ، جوابه في رسالته الموسومة ب « سؤال في يزيد بن معاوية » : 14 و 15 و 17 ، شرح الأخبار للقاضي النّعمان المغربي : 3 / 253 ، المعجم الأوسط : 7 / 48 ، الآحاد والمثاني للضّحّاك : 6 / 98 ح 3313 ، المعجم الكبير : 25 / 33 ، مسند الشّاميّين للطّبراني : 1 / 257 ح 444 و 445 ، الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي : 1 / 431 ح 811 ، كنز العمّال : 4 / 301 ح 10598 و : 455 ح 11357 و : 11 / 124 ح 30879 ، فيض القدير شرح الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي : 3 / 109 ح 2811 ، تأريخ مدينة دمشق : 10 / 93 و : 70 / 210 ، تهذيب الكمال : 35 / 342 ، صحيح البخاريّ : 3 / 232 و : 4 / 51 ، البداية والنّهاية : 6 / 248 . وقال يزيد بن معاوية : يا غُراب البين ما شئت فقُل * إنّما تندب أمراً قد حصل إنّ أشياخي ببدر لو رأوا * مصرع الخزرج من وقع الأثل * لأَهلّوا واستهلّوا فرحاً ثُمّ قالوا : يا يزيد لَا تسل * قتلت فتياننا ساداتهُم وقتلنا فارس القوم البطل * لعبت هاشم بالمُلك فما ملكٌ جاء ولَا وحيٌ نزل إلى هذه الأبيات أشار شاعر العراق المرحوم عبد الباقي أفندي العمريّ في الباقيات الصّالحات بقوله : نقطع في تكفيره إن صحّ ما * قد قال للغُراب كما نعبا وأصل هذه الأبيات لابن الزّبعرى كما جاء في الصّواعق : 116 ، وزاد فيها بيتا مشتملا على الكفر . انظر ، صورة الأرض لابن حوقل : 161 ، اليافعي في مرآة الجنان : 1 / 135 ، والكامل لابن الأثير : 4 / 35 ، ومروج الذّهب للمسعودي : 2 / 91 ، والعقد الفريد : 2 / 313 ، أعلام النّساء : 1 / 504 ، ومجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 198 ، الشّعر والشّعراء : 151 ، الأشباه والنّظائر : 4 ، الأغاني : 12 / 120 ، الفتوح لابن أعثم : 5 / 241 ، تذكرة الخواصّ : 148 ، شرح مقامات الحريري : 1 / 193 ، البداية والنّهاية : 8 / 197 ، والطّبري في تأريخه : 6 / 267 ، و : 4 / 352 ، الآثار الباقية للبيروني : 331 طبعة اوفسيت ، قال : -